דבר העורך מוזיאונים גלריות מידעונים עמוד הבית אנגלית
   דבר העורך 
 
תערוכה איכותית ומקיפה מיצירותיו של אברהם אופק באוצרותה האיכותית של גליה בר אור במוזיאון תל אביב הפכה לשיחת היום בין האמנים. תערוכה זו הניבה תגובות רבות - אוהדות ומלאות עניין החל בתכנים האמנותיים, וכלה בבחירות האוצרותיות, נתקלתי בהסכמה רחבה ביותר שתערוכה זו מוערכת כאחת מהמוצלחות שנראו בתקופה האחרונה. עובדה זו מוכיחה שניתן להציג תערוכות איכותיות המורכבות מכוחות מקומיים: גם האמן וגם האוצרת מקומיים כמובן והתערוכה מביאה קהל ומעוררת הדים. השכילה האוצרת לשלב בתערוכה גם עבודות ידועות פחות ולהפכה למעניינת ואיכותית.
מקבץ של יצירות וידאו מוצג במוזיאון תל אביב, חלקן לא לגמרי ברור, אין לדעת מה בדיוק מטרתן ולאן הן מובילות. הגיע הזמן שהכלים לבחירת עבודות וידאו ארט יהיו מוקפדים יותר בעיקר במוזיאונים. בלטו לטובה האמן ההולנדי ון דר ורוה עם יצירתו הוליבוד ומיתוסים אחרים, וכמובן השעון אשר עדיין מוצג וכן יצירתה של מיכל רובנר ברושים אשר מוקרנת על קיר בטון וממשיכה לרתק את הקהל.
ועדיין עם מוזיאון תל אביב - מתן בן כנען בציור היפריאליסטי משובח ביותר בתערוכה מקיפה ומעמיקה, מצליח ללכוד את רגעי המתח הנבנים בין בני האדם ולהנציח את אותה אינטראקציה אנושית על סף האלימות העומדת להתפרץ, באופן מושלם וחכם. עבודותיו מרתקות כל אחת בפני עצמה וגם כגוף יצירה רחב החוזר ועוסק באותו נושא שמטריד את נפשו של האמן: השניות שלפני האלימות, על סף ההתפרצות. תערוכה נוספת מומולצת ביותר.
תערוכתה של ביאטריס בן מאור בסדנה לאמנות ביבנה מורכבת משתי סדרות השלובות אחת בשניה, שתיהן נגזרות מימי ילדותה בפריז - בת למשפחה יהודית על כל המשתמע מכך באותה התקופה ועוברות אל חיפושיה האישיים אחר משמעות החיים. תשובות, ולו חלקיות מצאה האמנית בקבלה, את תובנותיה אלה העלתה על הבד והן מתכתבות עם ציורי ילדותה על תסבוכותיה המשפחתיים. התערוכה כולה עוסקת בנסיונות מעמיקים לפענח את מטרות החיים, את מטרת היותה בעולם הזה.
אסתר ציבל - אמנית חרדית אשר לא גדלה והתבגרה בעדה החרדית אלא חזרה בתשובה ורוב חייה חיתה באירופה, מציירת ציור פיגורטיבי על גבול הנאיבי. ציירת חרדית יוצאת דופן במקומותינו, וציירת חרדית פיגורטיבית אני פוגשת לראשונה. עברה מסביר את עיסוקה, אילו בגרה כאן בעדה החרדית לא היה שום סכוי להיותה אמנית פיגורטיבית ואולי אמנית בכלל. אסתר מציירת נושאים מסביבתה הקרובה, חתונות בעיקר. ציוריה מלאי חיות וחן. היא בוחרת לראות בטקס הנישואין אירוע מכונן בחיי האנשים, אירוע עליז ומלא הבטחות. ציורי החתונה שלה מקרינים אופטימיות וזוהר. אין בדעתה להעלות שאלות נוקבות הקשורות למנהג מיושן זה, כגון החתימה על הכתובה…(אישה נקנית… החפצת האישה) או כסוי פני האשה או פסילתה לעדות (הגברים הם אלה שמעידים בכתובה ובקידוש..) כל אלה אינם גורמים לה לשאול שאלות, היא בוחרת לקבל את עודות חייה באהבה. אהבה זו ניכרת בציוריה אשר קרוב לוודאי יפסלו על ידי כל אדם חרדי - הזרם אליו בחרה להשתייך.
ובנימה אישית - החודש תוצג תערוכה מקיפה שלי במוזיאון לאמנות בדניפרו, אוקראינה. זו תהיה התערוכה המוזיאלית השלישית במדינה זו, בטובי המוזיאונים שם. המפגשים עם הקהל מקסימים באיכותם, האוקראינים כמו כל מדינות אירופה הם צרכני אמנות וביקורים במוזיאונים נמצאים אצלם על סדר היום בדיוק כמו לקרוא ספר או לראות סרט. ההתעניינות הכנה ביצירות ובתובנות של האמן, כובשת. השיחות המתפתחות, השאלות המנוסחות בנימוס רב אולם מלאות בסקרנות הן מהסוג הממלא את לב היוצר בעונג וסיפוק. ביקור לא מתוכנו שלי בתערוכה בקייב חשף אותי לעשרות מבקרים מכל הגילים כולל חיילים במדים, נוער ובעצם כל קשת הגילאים שוטטה בארבעת האולמות בהם הוצגו עבודותי. לחלקם הוסבר על ידי מלוויי שאני האמנית והתגובות היו מקסימות. כאמור, בזמן כתיבת שורות אלה, אני ערב התערוכה השלישית שלי נרגשת ומלאת ציפייה להמשך המפגשים עם שוחרי האמנות, והפעם במוזיאון לאמנות בדניפרו.

חנה ברק אנגל
 
הזמנת מנוי
כאן
המגזין החדש
הספר החדש
הוצאה לאור
 


כל הזכויות שמורות לכאן - מציאות ישראלית באומנות

סייבורג מחשבים - בניית אתרים